一个好眼力的藏家，不单看艺术品现在的价值呈现，更看其本身的文化内涵和历史承载;一份好的藏品，让子孙后代留意收藏、仔细传承，经年累月后，其价值份量与今时相比，绝对不可同日而语，这才是艺术品收藏的意义所在。
 

　　李苦禅作品
 

　　“收藏热”经过几十年的筛选，已经有许多人从新手成长为这一行的“专家”了。现代书画巨匠李苦禅先生一生多磨难，一辈子尽帮别人做鉴定了，自己没钱，也不在“收藏家”的名列。但是他也有收藏，尽管都是当时不值钱的东西，收藏的品位却很高，对收藏艺术品更有自己的独到见解。

　　李苦禅纪念馆
 

　　凭借自己多年的经验，李苦禅感言：

　　“天下收藏有两种藏法：一是富藏，二是穷藏。富藏好说，有的是钱，听什么稀罕、瞧什么贵就买什么，一般卖仿货的多半是骗这种藏主，骗多了倒把人家骗成了内行，人家花大钱练成了鉴赏家;穷藏就是不凭市价贵贱，不盲目人云亦云，全凭自己的学识和鉴赏眼力去寻找藏品，这种藏法不必多花钱也能收来好东西。”
 

　　李苦禅
 

　　什么样的藏品是“好东西”呢?

　　“稀世之珍、名人手迹、三代重器、名窑瓷器之类，是人家皇上大内和富贵藏家的东西，好则好矣，只是老百姓们难得有缘染指。我们说的有些‘好东西’，不但是文物本身可珍可贵，更可让子孙万代看着它油然而生爱国之心，立不忘国耻之志，虽其身价不及大内珍宝，但其生发之长远意义，当远在大内珍宝之上，不可不留意收藏、仔细整理，可别任它们自生自灭，或塞在那里无人认识。”
 

　　李苦禅作品
 

　　具体要怎么“穷藏”?下面以李苦禅收藏的几个小物件为例来说明：

　　当年，李苦禅先生用刚领到的一个月薪水买下了“指画大师”高其佩的“指墨”作品——八尺之云龙中堂。高其佩是清代指画的开山祖师，尤以善画云龙著称，但其作品多为中、小幅，八尺大中堂极为罕见，此幅作品当为海内仅见。李苦禅先生买下这副画之后兴冲冲回家，才发现家中已无粮米，是当为“穷藏”之表率了。
 

　　李苦禅作品
 

　　还有一次，李苦禅从市井地摊中以超低价淘来一幅书法，仔细一看竟是宋朝大书法家黄庭坚清中前期的钩填本，大喜：“如果原先的真迹没了，它可是仅次真迹一等呀!”于是拿给齐白石老先生看，白石老人在卷首处题写了四个篆书“山谷墨妙。壬辰九十二岁，齐白石题”，钤印“悔乌堂”“白石”与“齐璜之印”。
 

　　李苦禅作品
 

　　李苦禅一生人如其名，波澜迭起，包揽百苦，他是艺术界革命的先驱，师从齐白石，通过勤学苦练终成艺术史上少有的“大师”。日子虽过得清贫，却不改对艺术品收藏的热爱，并用自己的亲身经历告诉我们，只要独具慧眼，“穷藏”也能藏出好东西!