质而言之，覃日群其实不是在绘画，他是用笔墨在记录、寻找和救赎絜诚的灵魂，他的焦墨回环设问，辩证地指向悠远的历史、生命的原初，在画面的浑朴里，他叩问的是天人和合，平淡肃然，充满慈悲和静穆。强烈视觉与情感旋律，仪式般突出了天、地、人三者的关系，表现了深刻的悲与喜、寂寞与生机、传统与新生、个人与族群的意义。这种诗性的结构，平实的记录，其艺术张力在展现雄浑的同时，把思考凝集于可触摸的雕塑感之中。

这种宗教般的语言，给深沉的焦墨平添上了纯净，形成了覃日群的美学语言，这无论在艺术层面还是在技术层面，都出离了的艺术审美性。焦墨法，肇自远古彩陶，晋唐以还，山水画家，多以焦墨勾边，到最讲究笔墨的元代，连王蒙这样的名家亦偶以焦墨作画。明代程邃更是以焦墨著称，淋漓如黄宾虹多有枯笔，画风浑厚华滋，浓郁深沉。至画家张仃，焦墨山水独树一帜。作为最古老难度也最大的画法，焦墨的雄强刚健与墨线造型的书写性，营造的是一种精神骨力。在貌似单纯的点、线、面里，除了功力之外，还须果敢的自信与清醒的判断。

《走向岗仁波齐》