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十八罗汉创作随笔—田娟水墨人物

发布时间:2019-12-12 14:57:37 点击数量:

十八罗汉创作随笔


《十八罗汉卷轴》(一)
 
余之画风,得益于古人。每每阅读古人佳作,就心生感慨:古人留下的瑰宝真是取之不尽,用之不竭,使人常读常新。我辈真是大可“拿来主义”,即能创作出一幅幅美轮美奂的佳作,委实受益匪浅。
 
《十八罗汉卷轴》(二)
 
由于近期致力于琢磨研究一批阿罗汉图,希望画出与以往不同的“田氏”罗汉。更是潜心拜读了唐五代时期贯休的经典罗汉之作,学习其胡貌梵像之精髓,希望在深入理解传统的基础上能够继承经典庄重沉稳之气象。如能取法乎上而得其中,实则乃我之幸事。

《十八罗汉卷轴》田娟题拔
 
唐五代之时从西域、西亚往来贸易或文化交流的僧人、商人颇多,贯休云游四海,想必与西域僧人、商人有过接触,否则何以如此生动传神地画出与当时已本土化以汉族人为模特世人称之为“世态像”不同的胡貌梵像、风格迥异之罗汉呢?其塑造的十六罗汉像至今备受推崇影响深远。每当阅览贯休之罗汉就心生感悟:应创作出承高古气息于创新笔墨集一身的新阿罗汉图。

《十八罗汉卷轴》梅启林题拔
 
因画罗汉而追禅境,因写高僧而求绝尘。画面意境追寻清净空灵、典雅庄重,偶有仙逸之气息;构图营造力求简括明了、完整精到,经营位置之呼应;人物造型回避千人一面,追求生动、形神兼备之变化。用笔落墨沿袭以往,求苍、求润、求灵动、求变化。求古拙大气而不扭捏作态,求书法用笔有起收提按。

“迷了师度,悟了自度”,作画亦是修道,读坛经于此,心中但求与画结缘,而后精,成于悟,岂不美哉!