《富春山居图》，中国十大名画之一，明代大家黄公望之作。这副作品刚一出世就备受瞩目，当然也备受煎熬。直到建国后被台北故宫博物院和浙江省博物院收藏后，才结束了长达几个世纪的颠沛流离。
 

富春山居图部分

《富春山居图》原画画在六张纸上，六张纸接裱而成一副约七百公分的长卷。而黄公望并没有一定按着每一张纸的大小长宽构思结构，而是任凭个人的自由创作悠然于山水之间，可远观可近看。这种浏览、移动、重叠的视点，或广角深远，或推近特写，浏览过程中，视觉观看的方式极其自由无拘，角度也非常千变万化。那些年，他奔波仕途却仅为小吏，又受累入狱数载，50岁以后才正式拜师学画，70岁算是学会画画儿了，80岁时画出了堪称山水画最高境界的长卷— —《富春山居图》，在绘画史上独树壹帜,被尊为“元四家”之首，他是黄公望。
 

富春山居图部分

黄公望青年时代受儒家积极入世思想的影响，有着热切的参政欲望和远大的政治抱负，希望在政治上壹展身手，干壹番大事业。但在元朝初期，原南宋统治下的汉人地位最低，几乎毫无政治权力可言。出身南人的黄公望虽自幼享有才名，却壹直没能步入官场，直到二十三四岁才谋到壹个小书吏的差使，没干多久又不干了，此后直到中年才被举荐在元大都当书吏，后因上司张闾贪污案被牵连诬陷下狱。
 

富春山居图部分

黄公望出狱时已经年近五十岁，他放弃做官的念头，隐居江湖，寄情于山水，后加入全真教，取字号“大痴道人”以自愚，隐居在常熟小山头，常往来杭州、松江、虞山（常熟）等地，以讲道算命谋生糊口。黄公望正式作画大概从五十岁起，因他自幼“习神童科……旁晓诸艺”，后又长期担任书吏，有很厚的书法功底，加之得到画坛领袖赵孟的指点，所以画艺猛进，到62岁画名大振，可算是大器晚成。现今传世的黄公望山水画作品，多是他在70岁以后所作，但追求神采、气韵，将诗、书、画融为壹体，不重形似，笔法简练精到，笔意深远苍茫，峰峦浑厚，气势雄秀。 
 

富春山居图部分

《富春山居图》是黄公望七十九岁高龄时开始创作的。这幅纵33厘米，横636．9厘米的长卷，是他生活在富阳，又以富春江为题材推出的力作。为了画好这幅画，他终日不辞辛劳'奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，并身带纸笔，遇到好景，随时写生，富春江边的许多山村都留下他的足迹。深入的观察，真切的体验，丰富的素材，使《富春山居图》的创作有了扎实的生活基础，加上他晚年那炉火纯青的笔墨技法，因此落笔从容。千丘万壑，越出越奇，重峦叠章，越深越妙，既形象地再现了富春山水的秀丽外貌，又把其本质美的特征挥洒得淋漓尽致。这件宏幅巨制直到他谢世前不久才告完成，前后倾注了大约七年的心血，这是画家与富春山水情景交融的结晶。展开画呈现在我们面前的是富春江壹带秋初景色：丘陵起伏，峰回路转，江流沃土，沙钉平畴。云烟掩映村舍，水波出没鱼舟。近树苍苍，疏密有致，溪山深远，飞泉倒挂。亭台小桥，各得其所，人物飞禽，生动适度。正是“景随人迁，人随景移”，达到步步可观的艺术效果。 
 

富春山居图部分

富春山居不只是一张画，是一个哲学，一个生命态度的东西，使创作者能够把积压了九十年的亡国痛转成另外一个东西，豁达，摆脱异族统治的痛苦，还原到山水里，不管朝代的兴亡，只是回来做自己，做一个简单自己。张士诚在打天下，朱元璋也在打天下，元朝的统治已经岌岌可危，作者八十几岁，行于富春江上的时候，也觉得朝代的兴亡，其实不是最重要的事，而是能不能有“远山长、云山乱、晓山青”。也就有画中的渔、樵、读书人的形象，隐居于山林而忘于江湖。 
 

 

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