郭味蕖：中国画的新意，主要是人的思想感情 郭味蕖（1908 — 1971），当代画家。原名忻，后改慰劬、味蘧、味蕖；曾用别号汾阳王孙、浮翁，晚号散翁；堂号知鱼堂、二湘堂、疏园等。出身于山东潍坊书香世家，自幼随家乡画家丁东斋、刘秩东习画。1929年考入上海艺术专科学校习西画，毕业后曾任山东省立第一乡村师范学校教师。1937年入北京故宫博物院古物陈列所研习中国画。得黄宾虹指导。擅花鸟兼及山水，所作融会诸家，以工带写，画风清丽活泼，生动自然，1951年受徐悲鸿之聘任职于中央美术学院研究部，后相继在民族美术研究所、徐悲鸿纪念馆从事理论研究。1960年任中...

陆俨少：点线生动了，才能有气韵 陆俨少（1909年6月26日－1993年10月23日），现代画家。又名砥，字宛若，上海嘉定县南翔镇人。1980年在该院正式执教，并任浙江画院院长。擅画山水，尤善于发挥用笔效能，以笔尖、笔肚、笔根等的不同运用来表现自然山川的不同变化。线条疏秀流畅，刚柔相济。云水为其绝诣，有雄秀跌宕之概。勾云勾水，烟波浩淼，云蒸雾霭，变化无穷，并创大块留白、墨块之法。兼作人物、花卉，书法亦独创一格。...

这个画家生前无人知，李可染先生叹出：“国有颜回而不知，深以为耻” 黄秋园(1914—1979年)，江西南昌人，名明琦，字秋园，号大觉子、半个僧、清风老人。山水、工笔、写意兼擅;水墨、青绿并能，其界画功力为现代仅见；而且兼工人物、花鸟，能诗善书，精古字画鉴赏，业余政治评论、修养全面。...

齐白石与弟子《耕牛图》 都知道齐白石擅长画虾，殊不知他也极擅画牛。齐白石少年时牧过牛，对牛很熟悉，能把牛的各种姿态描绘出来。“耕牛”这一题材是齐白石晚年最爱画的题材之一，莽莽田野，春种秋收都装在他的心间，寥寥数笔，勾画出乡野之中一番风趣。...

诸乐三与《墨荷图》 “诸乐三与他的安吉朋友圈”特展，是2022年纪念诸乐三先生诞辰一百二十周年诸多活动中由安吉县博物馆独立策划、重点原创的展览。展览中有一件诸乐三早年《墨荷图》，为首次面世，纵143厘米，横73厘米，原装旧裱，藏地为安吉县博物馆。...

陈道复 —— “生命本明”见真性 陈道复，明代画家。初名淳，字道复，后以字行，改字复甫，号白阳山人，汉族，长洲（今江苏省吴县）人，诸生。尝从文徴明学书画，工花卉，亦画山水，书工行草；画擅写意花卉，淡墨浅色，风格疏爽，后人以与徐渭并称为青藤、白阳，有《白阳集》。...

苏轼的“文中画意” 世人皆知苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”，却不识他也是“文中有画，画中有文”。苏轼早年就以文章扬名天下，但是他的一生，跌宕起伏，曾一度下狱，三度贬官，其人生经历都隐在他的字里行间之中。...

周之冕笔下的花鸟世界 中国古代绘画体系当中，除了最庞大的山水画以外，花鸟也是不容小视的一个派别。花鸟画主要描绘的不仅仅是花与鸟，而是泛指各种动植物，包括花卉、蔬果、翎毛、草虫、禽兽等类。...

卯年谈兔 送别虎年迎来了兔年。生性机敏而温顺平和的兔子，自古以来为中国人民所喜爱，长期被视为祥瑞的象征。河北望都东汉墓壁画祥瑞图像中，与“芝草”、“鸾鸟”列在一起的就有白兔。不过在汉代画像中，兔子的形象更多地是与神仙联系在一起，如在神仙西王母的图像中，常见捣药的灵兔。陕北的汉画像石中，还有仙人乘坐兔车。从史前时期开始，人们就将蛙纹视为月亮的象征，但是至迟到汉代，兔子的形象开始出现在圆圆的月轮中，与蟾蜍一起成为月亮的象征。后来兔子甚至排挤掉了蟾蜍，在江苏丹阳南朝墓中的拼镶砖画，表现月象的圆轮中，就只有兔子在树下于臼中...

“兔”个吉利！中外艺术作品里的兔子来了 寅虎归山辞旧岁，瑞兔欢逐迎春来。2023年是农历癸卯兔年，作为人类驯化的动物之一，活泼可爱的兔子一直深受人们的喜爱。而在漫漫艺术长河中，兔子也留下了它的足迹，今日就来看看中外艺术家运用不同艺术手法塑造的兔子们。...