千祝美术馆资讯专题
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这画,真解暑 陶一清(1914 -1986),生于北京,原籍上海市,原名文通斋号补斋,擅长山水画。中国美术家协会会员,中国画研究会副会长。陶派山水画清新洒脱,不落凡俗,在反映不同的山川面貌时,采取了不同的方法而不失真。写黄山、写泰山、写漓江、写四川,用笔或挺拔、或粗犷或细腻,落墨如天马行空,势如奔马飞腾,莫不曲尽其妙,尤以表现风雨雪晦更有特色,烟云叠嶂,云飞雾散,满纸生辉。所谓远观其势、近取其致,当之无愧,做到了法外求法,形神兼备。...
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书画,是一次没有终点的灵魂探索之旅 与古人的画不同,现今的画,充满了功利目的,完全抛弃了书画作品所应该传达的“真、善、美”。很多书画家在艺术探索的过程中,捡得枯枝半叶,就迫不及待地拿出来卖钱。其实,从事书画真正的目的,是在传递“真、善、美”,而不是几分几毛,因为当书画家真正抓住“真、善、美”的时候,作品本身,已是无价之宝。这样的作品,才能净化人、洗涤人、升华人,让人们的灵魂干净、纯洁、高尚。...
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“打马球”是一场怎样的比赛? 作为结束魏晋南北朝数百年来分裂局面之后出现的大统一王朝,大唐在政治、经济、文化等方面都取得了辉煌的成就,并吸引了诸多外来民族人士的到来。特别是作为帝都的长安城,它对西域地区的胡人有着极强的吸引力。使节留学生、商贾旅客、将领武士、文官文人、僧侣工匠、奴仆侍卫、艺人伎乐、马夫驼夫等纷至沓来。无论他们来自粟特、波斯、大食,当时都一律统称为“胡人”,即当今“老外”,据史料统计当时侨居长安的胡人不下数万人。这些胡人身材高大、须发卷曲、大眼阔嘴、深目高鼻,与我们中原汉人不但长相迥异,衣着服饰和语言文字、宗教信仰、民族...
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这组画里飘出一种仙气,太美啦! 华三川的这些作品中,飘逸出一种仙气,线条奔放而灵动,既有盛唐张萱、周昉的华贵、富丽、细腻至臻的遗风;,也有吴门画派的清秀、恬静和典雅,还有有陈老莲的凝重和质朴...
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陈传席:今天为何培养不出黄宾虹、傅抱石、潘天寿? 有人告诉我:\"北京学者总结:这几年,美术史搞不好,搞理论;理论搞不好,便去画画。\"其实,不是\"这几年\"如此,早已如此。但\"搞不好\"不好听,不如改为\"搞不下去了。\"美术史和美术理论搞不下去了,一搞书画就出名,出名还大。还是以事实为根据吧。...
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为什么现在画越画越大,越画越精致,绘画大师却越来越少? 无可否认,如今我们在观赏一幅幅当代人物画作品时,总会觉得有一种同质化的倾向。一般来说每个人观察对象的感受不尽相同,表现的技法也各有千秋,为何画出来的作品会有这样的感觉产生呢?...
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“最后的才女”张充和,书法娴静古雅,仿佛透着淡淡香气 张充和祖籍为安徽合肥,生于上海。曾祖张树声为晚清高官。父亲张冀牖是民国时的开明教育家,与蔡元培是好友,在苏州创办乐益女中,倡导新式教育,曾延聘张闻天、侯绍裘、匡亚明等任教。...
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四月牡丹真国色,花开时节动京城 牡丹在中国被称为“花之富贵者也”。它花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,素有“国色天香”、“花中之王”的美称。在唐代时,牡丹更是为人所追捧。据说在唐代时,牡丹花开,全城的人倾巢出动去观赏。而文人墨客也喜欢吟咏牡丹同,他们和美妙的语言来赞赏它。...
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旧时山河王孙意——溥心畬山水画风简论 溥心畬出身皇室,原名爱新觉罗·溥儒,后以名为姓,字心畬,号西山逸士、羲皇上人,又号松巢居士、华虹、流浪王孙,室名省心斋、寒玉堂、二乐轩。1896年出生于北京。后在北京西山戒台寺隐居,自号“西山逸士”,其绘画生涯也自此开始。1949年移居台湾,1963年病逝于台北,享年68岁。他先后在日本京都帝国大学、北平师范大学及艺术专门学校、台湾师范大学任教。著有《四书经义集证》《慈训纂证》《秦汉瓦当文字考》《陶文释考》《吉金文考》《汉碑集解》《寒玉堂画论》《经籍择言》《华林云叶》等。...
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容漱石画荔枝:活色生香,堪称一绝! 容漱石与黄少强、何漆园、赵少昂、叶少秉、周一峰、张坤仪并称为“天风七子”。其擅画花鸟、人物、山水,尤善画荔枝。他画的荔枝活色生香,堪称一绝,岭南之最。 ...

